En una aguda observación sobre la idiosincrasia peruana, el autor ganador del premio Alfaguara con "Cien cuyes" plantea una controvertida tesis: Perú, si bien es una república en su estructura legal y política, aún arrastra patrones psicológicos propios de una colonia. La reflexión surge a raíz de una investigación sobre su historia familiar, donde vislumbra la permanencia de estas dinámicas.

El reconocido autor peruano, laureado con el prestigioso premio Alfaguara de novela gracias a su obra "Cien cuyes", ha levantado un debate profundo sobre la identidad y el comportamiento colectivo en Perú. En declaraciones recientes, el escritor ha manifestado que, a pesar de la independencia declarada y la consolidación de una república, la mentalidad de dependencia y sumisión inherente al periodo colonial persiste en el subconsciente colectivo. Esta afirmación, lejos de ser una mera opinión, se basa en un exhaustivo análisis personal y en la investigación de la historia de su propia familia, donde ha identificado patrones de comportamiento que denotan una influencia colonial arraigada.

El autor argumenta que esta "colonia psicológica" se manifiesta en diversas formas, desde la adopción acrítica de modelos extranjeros hasta la falta de confianza en las capacidades propias, pasando por una persistente idealización de lo externo en detrimento de lo nacional. Señala que, aunque las leyes y las instituciones reflejen una república soberana, las actitudes y las dinámicas sociales a menudo revelan una sumisión internalizada, perpetuando desigualdades y limitando el desarrollo pleno del país. El impacto de esta reflexión radica en su capacidad para generar autocrítica y promover un diálogo constructivo sobre la necesidad de descolonizar la mente y construir una identidad nacional más auténtica y empoderada.

La resonancia de estas ideas, expuestas en el contexto del éxito literario del autor, ha trascendido los círculos intelectuales y ha alcanzado al público general, generando un debate nacional sobre la necesidad de repensar la identidad peruana y superar las secuelas psicológicas del colonialismo. La discusión se presenta como una oportunidad para analizar críticamente el presente y proyectar un futuro donde Perú pueda ejercer plenamente su soberanía, no solo en el ámbito político, sino también en el cultural y psicológico.